領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展不同于一般的培訓(xùn)，不只是學(xué)習(xí)新的知識，了解什么是領(lǐng)導(dǎo)力，什么是授權(quán)，什么是情商。領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展在于幫助學(xué)員盡快變得成熟。
在《商業(yè)評論》2015年5月號的《領(lǐng)導(dǎo)，你有“知覺”嗎》一文中，我們指出知覺是領(lǐng)導(dǎo)力的核心問題之一，是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)者成熟度的重要標(biāo)尺。知覺程度較高的領(lǐng)導(dǎo)者比較善于調(diào)整自己的行為。
卓越的領(lǐng)導(dǎo)者會在事前就思考有關(guān)追隨者和當(dāng)時情境的問題，能夠比較好地預(yù)判需要的領(lǐng)導(dǎo)力行為，主動調(diào)整自己的狀態(tài)。這種知覺水平是相當(dāng)高的，我們不妨叫作“先知先覺”。
而善于反思，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，內(nèi)化成自己的能力，這叫“后知后覺”。如果事前事后都沒能意識到事件發(fā)生的情境，不知道自己不知道什么，這叫“不知不覺”。
領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展不同于一般的培訓(xùn)，不只是學(xué)習(xí)新的知識，了解什么是領(lǐng)導(dǎo)力，什么是授權(quán)，什么是情商。領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展在于幫助學(xué)員盡快變得成熟，或者，在一定意義上說，是提升學(xué)員的知覺能力，并將其運(yùn)用于實(shí)踐中。
領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展是一種思維方式的改進(jìn)，它主要涵蓋三個環(huán)節(jié)：
1. 打破“不知不覺”：“照鏡子”；
2. 養(yǎng)成“后知后覺”：持續(xù)反思；
3. 達(dá)到“先知先覺”：預(yù)判－抽離。
在這三個環(huán)節(jié)中，第二個環(huán)節(jié)（持續(xù)反思）是最艱難的。實(shí)際上，即使一個領(lǐng)導(dǎo)者達(dá)到了先知先覺的狀態(tài)，由于世易時移，面臨的挑戰(zhàn)在不斷變化，持續(xù)反思仍然是需要的。
但是，如前文所述，持續(xù)反思的形成在實(shí)際工作中是相當(dāng)困難的，這一步是領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的真正難關(guān)，目前尚無一種單一的手段能夠完全有效地解決這個難題。
理解了領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的三重境界，特別是了解了其中過渡階段的難點(diǎn)所在，就為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展項(xiàng)目的設(shè)計奠定了基礎(chǔ)。成功的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展項(xiàng)目，必須符合如下幾個條件。
對于完全處在不知不覺狀態(tài)的學(xué)員，領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展方案的重點(diǎn)在于適當(dāng)“介入”，也就是通過外力促發(fā)學(xué)員“照鏡子”。這個過程實(shí)際上是“發(fā)現(xiàn)未知的自己”。
要讓學(xué)員在一個心理放松的環(huán)境下進(jìn)行，通過一些外部的幫助，如測評報告、他人評價、模擬行動的視頻資料等，讓學(xué)員站在客體的角度審視自己，擺脫不知不覺的思維慣性。在這個階段，特別是對于較低階層的員工，集中式培訓(xùn)仍舊不失為一種有效的辦法。
對于初步完成“照鏡子”的學(xué)員，則需要培養(yǎng)他們經(jīng)常反思的習(xí)慣，逐步通過設(shè)計有效的領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目，培養(yǎng)他們“預(yù)判－抽離”的思考方法。在這個階段，關(guān)鍵詞是“反思＋持續(xù)”。通常這個階段的領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計劃中，反思的過程要占整個計劃的50%以上的時間，而且反思的頻率應(yīng)該保持在每個月至少一到兩次。
對于已經(jīng)養(yǎng)成先知先覺習(xí)慣的高級學(xué)員，相對來說他們的自我反思和主動思考能力已經(jīng)比較完善，這時候，領(lǐng)導(dǎo)力輔導(dǎo)和發(fā)展工作可以逐步過渡到一些比較復(fù)雜和深入的問題（例如領(lǐng)導(dǎo)者的價值觀問題等）。在這個階段，對輔導(dǎo)教練的要求比較高，要求輔導(dǎo)教練能夠在較深入的層面與學(xué)員進(jìn)行溝通。
