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3次創(chuàng)業(yè),4次敲鐘,他是如何把3家公司做到上市的?

瀏覽量:1007 · 時(shí)間:2021-07-27 10:37

秦朔、戚德志 | 文

《未盡之美》| 來(lái)源

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1999年創(chuàng)立攜程,2003年在納斯達(dá)克上市。


2002年創(chuàng)辦如家,2006年在納斯達(dá)克上市。

2005年創(chuàng)立漢庭,2010年漢庭在納斯達(dá)克上市,2012年漢庭改名華住。

三家納斯達(dá)克公司,四次上市,創(chuàng)造這個(gè)記錄的,是連續(xù)創(chuàng)業(yè)者——季琦。
 
企業(yè)文化是一個(gè)非常寬泛的概念,不如企業(yè)哲學(xué)來(lái)得更加內(nèi)核化、更有針對(duì)性、更具引領(lǐng)力。

“文化是哲學(xué)的表象, 不是機(jī)理?!比A住集團(tuán)創(chuàng)始人季琦說(shuō),“企業(yè)是一個(gè)商業(yè)組織,不是宗教組織,但是一樣有指導(dǎo)企業(yè)的準(zhǔn)則,有形而上的思想來(lái)指導(dǎo)形而下的實(shí)踐,我們選擇用‘企業(yè)哲學(xué)’,代替‘企業(yè)文化’的叫法?!?/span>

一家公司的企業(yè)哲學(xué)通常和創(chuàng)始人的人生思考密不可分。季琦的多次創(chuàng)業(yè)和不停折騰,其實(shí)是探索各種可能性,讓生命之花盡情綻放的一次又一次努力。

當(dāng)然,自己的生命之花,不能建立在別人的痛苦之上,更不能傷害他人來(lái)滿(mǎn)足自己的私欲。不僅如此,還要在生命這個(gè)過(guò)程中為世界帶來(lái)一些好的東西,讓世界因每個(gè)生命而美好。

這便是季琦的人生哲學(xué),同時(shí)也孕育了華住的企業(yè)哲學(xué)。創(chuàng)辦華住的季琦,其主要目的已經(jīng)不是追逐財(cái)富,而是希望能夠做點(diǎn)不一樣的事情,做點(diǎn)讓自己覺(jué)得有挑戰(zhàn)、有激情、有意義的事情。

如今的華住已經(jīng)由短短15年的成長(zhǎng)一度追上了歐美酒店50年的發(fā)展速度和規(guī)模,背后離不開(kāi)創(chuàng)業(yè)精神和初心的堅(jiān)守,這是一家企業(yè)是否能夠長(zhǎng)久發(fā)展的內(nèi)核和靈魂。華住的企業(yè)管理哲學(xué)是如何由上而下、始終如一地貫徹執(zhí)行的?這里面有哪些不尋常的管理哲學(xué)?

當(dāng)強(qiáng)烈的熱愛(ài)與生命的本能發(fā)生碰撞

2020年9月22日凌晨1點(diǎn),晚點(diǎn)的飛機(jī)終于落地上海虹橋國(guó)際機(jī)場(chǎng),我放心了:今天早上9點(diǎn)可以去看季琦(華住酒店集團(tuán)創(chuàng)始人兼董事長(zhǎng))敲鑼了。敲鑼即上市。
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1999年,季琦和梁建章、沈南鵬、范敏聯(lián)合創(chuàng)立了攜程,2003年在納斯達(dá)克上市。

2002年,季琦作為創(chuàng)始人之一和首任CEO,代表攜程用500萬(wàn)元啟動(dòng)資金創(chuàng)辦如家,如家2006年在納斯達(dá)克上市。


2005年,季琦創(chuàng)立漢庭,2010年漢庭在納斯達(dá)克上市,2012年漢庭改名華住。


三家納斯達(dá)克公司,四次上市,連續(xù)創(chuàng)業(yè)者季琦給這個(gè)時(shí)代交上了他的答卷。


敲鑼的地址是上海市閔行區(qū)吳中路699號(hào)全季酒店一層中庭。


9點(diǎn)半港交所正式開(kāi)始交易。這是新冠肺炎疫情后,企業(yè)在海外上市的常見(jiàn)場(chǎng)景。


但季琦本人并沒(méi)有敲鑼?zhuān)铱雌饋?lái)波瀾不驚,并沒(méi)有特別興奮。他說(shuō):“其實(shí)我的三次創(chuàng)業(yè)都不容易,攜程遇上了互聯(lián)網(wǎng)泡沫崩潰,如家遇上了‘非典’,華住遇上了金融危機(jī),今年的疫情更是一場(chǎng)考驗(yàn)。我們能走過(guò)來(lái),是因?yàn)槲覀兪冀K能看到美好的東西,看到光明,相信好的東西,相信價(jià)值創(chuàng)造。


9月22日晚,季琦在朋友圈了發(fā)了一段話(huà):


“人要做對(duì)世界、對(duì)自己的一生有價(jià)值的事情。我希望每個(gè)人、每個(gè)公司、每個(gè)單元時(shí)刻保持正念,保持美好。問(wèn)問(wèn)自己,為世界創(chuàng)造了什么?帶來(lái)了什么?不是遺憾,不是怨恨,而是美好向上的力量!當(dāng)碰到困難與烏云的時(shí)候,只要飛得夠高,就不會(huì)被烏云蔽目,因?yàn)闆](méi)有烏云能遮擋太陽(yáng)。所以,我們心中要有陽(yáng)光,有正念,只要內(nèi)心正直、取法乎上,愿意創(chuàng)造價(jià)值、成就美好,我們就會(huì)無(wú)所畏懼!”


創(chuàng)辦漢庭的時(shí)候,季琦說(shuō),他不會(huì)再創(chuàng)辦第四家、第五家企業(yè), 這將是他“一輩子的事業(yè)”。


山河遼闊,萬(wàn)里初心。唯有熱愛(ài),不負(fù)韶華。


喬布斯說(shuō)過(guò):“成就一番偉業(yè)的唯一途徑,就是熱愛(ài)自己的事業(yè)。如果你還沒(méi)能找到讓自己熱愛(ài)的事業(yè),繼續(xù)尋找,不要放棄。跟隨自己的心,總有一天你會(huì)找到的。”


當(dāng)強(qiáng)烈的熱愛(ài),與一個(gè)人內(nèi)在生命的本能發(fā)生碰撞的時(shí)候,他就會(huì)擁有超越現(xiàn)狀的無(wú)窮力量,綻放生命中的未盡之美。


在這個(gè)意義上,到底是季琦成就了華住,還是華住成就了季琦,已然不再重要。


一如我們很難分清,沒(méi)有了喬布斯的蘋(píng)果,或者沒(méi)有了蘋(píng)果的喬布斯,還能不能成為傳奇。


企業(yè)不是簡(jiǎn)單的“賺錢(qián)”


季琦出身貧寒農(nóng)家,身上有強(qiáng)烈的奮爭(zhēng)精神,畢業(yè)于上海交通大學(xué),是IT男,“技術(shù)”和“系統(tǒng)”是他在運(yùn)營(yíng)管理企業(yè)時(shí)的信仰。但他最吸引我的,是濃厚的“人文精神”和對(duì)商業(yè)文明的不斷求索。


季琦對(duì)企業(yè)的理解,不是簡(jiǎn)單的“賺錢(qián)”,他覺(jué)得企業(yè)應(yīng)該和宗教、藝術(shù)一樣,服務(wù)于人,讓人快樂(lè),讓生活美好。


季琦出生于江蘇南通如東縣,家里幾代都是農(nóng)民,小時(shí)候生活很苦,住的房子很差,外面下雨時(shí)家里也下。冬天睡不暖和,薄薄的被子上要再壓很多衣服保暖。父母經(jīng)常吵架,也讓他覺(jué)得沒(méi)什么家的感覺(jué)。他曾說(shuō):“因?yàn)橥纯嗟耐?,我在自己做酒店后,就希望通過(guò)我的努力,讓不在家里的人能有家的感覺(jué),這個(gè)家是安全的、可靠的?!?/span>


季琦的經(jīng)歷孕育了他的人生哲學(xué),又演變成華住的企業(yè)哲學(xué),即求真(探求真理)、至善(謹(jǐn)行善業(yè),認(rèn)認(rèn)真真做好的事、對(duì)的事)、盡美(追求極致,永遠(yuǎn)創(chuàng)新)。


在我認(rèn)識(shí)的企業(yè)家中,季琦是比較少見(jiàn)的從認(rèn)真思考生命的意義出發(fā),然后去做企業(yè)的人。


他在大學(xué)讀書(shū)時(shí)就仔仔細(xì)細(xì)想過(guò):“我生也有涯,在有限的生命里,我們應(yīng)該如何將有限的時(shí)光花在那些值得做的事情上?”


季琦早前在自己撰文中寫(xiě)到:假設(shè)生命有兩種可能性,一種是有來(lái)生,一種是沒(méi)有。這個(gè)理科生是這樣分析的:


“假如有來(lái)生,不管是按照佛教的因果報(bào)應(yīng),還是量子力學(xué)的量子糾纏,我們都應(yīng)該揚(yáng)善避惡,不要去傷害他人、他物,那些算計(jì)和虛榮都是虛妄,毫無(wú)價(jià)值和必要。


假如沒(méi)有來(lái)生,只有這一輩子。更應(yīng)該趨善避惡,不作惡,不蹉跎,順從自己的內(nèi)心,做自己。將自己僅有的時(shí)間花在那些值得花的地方,將自己的時(shí)間、智慧、物質(zhì)跟身邊有緣、相愛(ài)的人分享、共度?!?/span>


無(wú)論有無(wú)來(lái)生,最后的結(jié)論都是“我生也有涯,而美好無(wú)涯”“人的一生應(yīng)該‘真實(shí)、善良、美好’”。


商業(yè)的意義就是以人為本、普惠眾生


很多年前,季琦拜訪過(guò)無(wú)印良品社長(zhǎng)金井政明。季琦的夢(mèng)想,是做一個(gè)適合中國(guó)中產(chǎn)階層的酒店,這和無(wú)印良品的審美及趣味很像。但出乎預(yù)料,無(wú)印良品不打算開(kāi)太多酒店,季琦當(dāng)即覺(jué)得興味索然。


“當(dāng)一個(gè)商業(yè)能觸達(dá)更多人時(shí),你的內(nèi)心感覺(jué)是不一樣的。我完全可以做一個(gè)特別豪華的酒店,但有什么意義呢?如果我們能影響整個(gè)人類(lèi)的文明進(jìn)程,影響旅行中的文明,那才是重要的?!?/span>


約瑟夫·熊彼特說(shuō),所謂經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并非在于為女王提供更多絲襪,而是在于使絲襪的價(jià)格低到工廠女工都能購(gòu)得。


拼多多創(chuàng)始人黃崢說(shuō),所謂消費(fèi)升級(jí),不是讓上海人去過(guò)巴黎人的生活 , 而是讓安徽安慶的人有廚房紙用,有好水果吃。


季琦有同樣的抱負(fù)。他認(rèn)為,商業(yè)機(jī)構(gòu)就應(yīng)該做這樣的事,用市場(chǎng)化、普惠化和有品質(zhì)的商業(yè)力量,改變更多人的生活,進(jìn)而助益文明的進(jìn)程。


作為一個(gè)產(chǎn)品主義者的季琦高度重視品質(zhì)和顧客體驗(yàn)。漢庭創(chuàng)立之初,就在細(xì)節(jié)上進(jìn)行了很多創(chuàng)新,如床頭多設(shè)置一個(gè)寬帶接入口和3.5米超長(zhǎng)網(wǎng)線,讓住客冬天可以窩在被子里使用筆記本電腦;設(shè)計(jì)一面是蕎麥、一面是海綿的雙面枕,減輕商務(wù)人士的頸椎壓力;推出“零秒退房”和房卡、會(huì)員卡、門(mén)禁卡“三卡合一”的一卡通,讓住客輕松方便;雖然是經(jīng)濟(jì)型酒店,也給馬桶加上電熱墊圈和自動(dòng)清洗設(shè)備,采用屏幕更大的電視,帶給住客多一分驚喜。這種“做得好一點(diǎn)、不同一點(diǎn)”的氣質(zhì)延續(xù)到了漢庭之后的每一個(gè)品牌之中。


除了人文色彩之外,華住的另外一個(gè)特征就是用技術(shù)提升價(jià)值。


技術(shù)華住


季琦在上海交通大學(xué)讀本科和碩士時(shí)是狂熱的技術(shù)發(fā)燒友。現(xiàn)在華住所有的管理軟件都是自己開(kāi)發(fā)的,如會(huì)員、供應(yīng)鏈、IT、云服務(wù)、品牌、市場(chǎng)、金融、投資顧問(wèn)、品質(zhì)控制、產(chǎn)品、培訓(xùn)、經(jīng)營(yíng)管理等等。


以華住的忠誠(chéng)度計(jì)劃“華住會(huì)”為例,通過(guò)從一開(kāi)始就建立獎(jiǎng)勵(lì)積分等計(jì)劃,持續(xù)培育,目前每10個(gè)中國(guó)人中就有一個(gè)華住會(huì)的會(huì)員,大部分還是付費(fèi)的。這些會(huì)員貢獻(xiàn)了76%的間夜量,也極大抵御了OTA(在線旅游)的沖擊。


華住的自助入住、自助選房、華小二前臺(tái)、送物機(jī)器人等,看上去不那么起眼,但加在一起大約可以為每家門(mén)店節(jié)省1.6人,6000家店一年就可以節(jié)省人工成本6億元。


華住開(kāi)發(fā)的收益管理系統(tǒng)目前可以做到58%的酒店客房定價(jià)由系統(tǒng)自動(dòng)做出,根據(jù)酒店周?chē)?公里的大數(shù)據(jù)將價(jià)格精細(xì)調(diào)整,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)。


這樣的例子可以舉出很多,以至在一些國(guó)際投資者眼中,華住并非一家傳統(tǒng)酒店公司,而是一家酒店業(yè)的創(chuàng)新型技術(shù)公司。用季琦自己的話(huà),華住的關(guān)鍵創(chuàng)新在于用三種復(fù)合材料打造一個(gè)未來(lái)型的酒店集團(tuán),這三種材料分別是品牌、流量和技術(shù),分別對(duì)應(yīng)華住的三個(gè)關(guān)鍵戰(zhàn)略——線下大王、會(huì)員主導(dǎo)、全流程數(shù)字化,也代表華住所強(qiáng)調(diào)的三種關(guān)鍵能力——產(chǎn)品力、回報(bào)力、創(chuàng)新力。


相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西


奧地利作家卡夫卡在《午夜的沉默》中說(shuō)過(guò):“人要生活,就一定要有信仰,信仰什么?相信一切事和一切時(shí)刻的合理的內(nèi)在聯(lián)系,相信生活作為整體將永遠(yuǎn)繼續(xù)下去,相信最近的東西和最遠(yuǎn)的東西。”


季琦非常喜歡這段話(huà)。在一篇題為《生命的兩個(gè)假設(shè)》的文章里,季琦有過(guò)類(lèi)似思考:“假如你的生命只剩下三天或者三個(gè)月,又假如還要活上150年,你會(huì)分別怎樣決定自己的人生?”


他自己接下來(lái)回答道:“三天或三個(gè)月的假設(shè)告訴我們,一生中哪些事情是應(yīng)該去做的;150年的假設(shè)告訴我們,一生中哪些事情是不應(yīng)該去做的?!?/span>


季琦說(shuō),他最近正在重讀《中國(guó)哲學(xué)史》和《西方哲學(xué)史》,“只有把自己放入一個(gè)更大的時(shí)空中,才能看到當(dāng)下生活里所沒(méi)有的大美”。


最近和最遠(yuǎn),最長(zhǎng)和最短,最大和最小,最細(xì)節(jié)和最宏觀,就這樣矛盾又和諧地集中在季琦身上。


《了不起的蓋茨比》的作者菲茨杰拉德有這么一句名言:“一個(gè)人能同時(shí)保有全然相反的兩種觀念,還能正常行事,是第一流智慧的標(biāo)志。”


這就是季琦,AB血型、天秤座。這就是華住,腳踏大地,仰望星空。


一個(gè)追求未盡之美的企業(yè)家,創(chuàng)辦了一家追求未盡之美的企業(yè)。


向善:讓人變得單純而簡(jiǎn)單


有一次,季琦和雅高創(chuàng)始人之一保羅·杜布呂在北京后海的一家咖啡館里聊人生。

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季琦問(wèn)他:“你一生如此輝煌,有什么遺憾的地方嗎?”


曾經(jīng)是法國(guó)參議員,還擔(dān)任過(guò)楓丹白露市市長(zhǎng)的保羅·杜布呂回答說(shuō):“一是在從政上花的時(shí)間太多,二是家庭上有些遺憾?!?/span>


季琦心下默然。他想,假如我也是一個(gè)70多歲的老頭,坐在北海邊,有位后生問(wèn)我同樣的問(wèn)題,我也這么回答,那我這一生挺悲哀的。


保羅·杜布呂的回答,宛如當(dāng)頭棒喝。季琦決定以前輩為鑒,努力做得更好。


“現(xiàn)在,我的人生目標(biāo)非常清晰?!奔剧f(shuō),“第一,要和伙伴們一起,把華住做成全球最大也最好的酒店集團(tuán),實(shí)現(xiàn)‘一群志同道合的朋友,一起快樂(lè)地成就一番偉大的事業(yè)’的理想;第二,過(guò)我自己想過(guò)的生活,不以物喜,不為名累?!?/span>


季琦說(shuō),這才是自己創(chuàng)業(yè)最有收獲、最有價(jià)值的地方——隨著我們的成長(zhǎng),我們?cè)谙蛏?,而且變得單純和?jiǎn)單。


15年趕超歐美同行50年的“一句話(huà)答案”


華住15年,走過(guò)了歐美酒店集團(tuán)用50年乃至更長(zhǎng)時(shí)間走過(guò)的路。這里的奧秘是什么?我曾經(jīng)請(qǐng)幾位華住人給我“一句話(huà)答案”。


華住中國(guó)CEO金輝說(shuō),奧秘是敢闖敢干、迭代改進(jìn)的創(chuàng)業(yè)者文化?!叭A住是民企,我們捕捉到百分之五六十的市場(chǎng)信號(hào)時(shí)就開(kāi)始行動(dòng)了?!?/span>


華住集團(tuán)首席產(chǎn)品官周光明說(shuō),奧秘是中國(guó)文化和東方美學(xué)的復(fù)興。“華住希望表達(dá)的美,并非是擺放在博物館中高高在上的精英文化,而是讓絕大多數(shù)人感受到舒適與溫暖,并恰到好處地融入東方美學(xué)氣質(zhì)?!?/span>


華住集團(tuán)首席信息官劉欣欣說(shuō),奧秘是技術(shù)。“技術(shù)能把過(guò)去需要5年完成的工作縮短到一兩年完成。”


季琦本人則說(shuō),是這個(gè)時(shí)代和中國(guó)市場(chǎng)帶來(lái)的機(jī)遇,加上向善而行的堅(jiān)持。


善并不是高大上的價(jià)值,而是很普通的常識(shí)。


季琦說(shuō):“找到意義,找到真理,才能讓我們分辨善惡,此所謂‘至善’。在華住,不作惡是底線。


不能為了多開(kāi)店,忽悠加盟商;不能為了省錢(qián),使用有污染、對(duì)環(huán)境有害的材料;不能為了一己之私, 損害合作伙伴的利益。華住對(duì)善的理解包括住客熱愛(ài)、員工美好、加盟商發(fā)財(cái)、社區(qū)和諧等等,不僅不作惡,而是行善業(yè)而得昌盛(Do well by doing good)。真和善的自然結(jié)果,就是創(chuàng)造美好?!?/span>


15載光陰,風(fēng)雨兼程;任山河遠(yuǎn)闊,蓄勢(shì)再發(fā)。


一部華住的歷史,就是一部中國(guó)服務(wù)業(yè)現(xiàn)代化的進(jìn)化史、創(chuàng)新史。華住,是服務(wù)業(yè)的“中國(guó)創(chuàng)造”的杰出代表。


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